संत चोखामेळा यांची संपूर्ण माहिती Sant Chokhamela Information In Marathi

Sant Chokhamela Information In Marathi | संत चोखामेळा यांची संपूर्ण माहिती नमस्कार मित्रांनो स्वागत आहे तुमचं आजच्या हया लेख मध्ये आपण संत चोखामेळा यांच्या जीवन परिचय बद्दल संपूर्ण माहिती जाणून घेणार आहोत.

संत चोखामेळा यांची संपूर्ण माहिती Sant Chokhamela Information In Marathi

महाराष्ट्र मध्ये ज्या संतांनी जात-पात भेदभाव मिटवून देवाची भक्ती केली. त्यांच्यामध्ये संत चोखामेळा यांचे नाव खूप आदर सन्मानाने घेतले जाते. त्यांना भगवान विठ्ठलाची कृपा प्राप्त झाली होती. संत ज्ञानेश्वर यांची संत-मंडळी मध्ये चोखामेळा यांचा मोठा आदर होता. संत चोखामेळा हे महार जातीतले होते. ज्यांना त्यावेळी अस्पृश्य मानले जायचे.

संत चोखामेळा यांचा जन्म सन 1270 च्या जवळपास झाला होता. संत चोखामेळा महाराष्ट्राच्या मेहुणपुरी, तालुका देऊळगाँव, बुलढाणा जिल्हा मधील होते. संत चोखामेळा महार जातीतले होते.

यांच्या परिवारामध्ये पत्नी सोयरा बाई, बहीण निर्मला साला बँका आणि त्यांचा मुलगा कर्ममेळा इत्यादी लोकं होते. संत चोखामेळा आणि त्यांचे परिवार विठ्ठलाचे भक्त होते. एक वेळेस नामदेव जींच्या प्रवचनाला ऐकल्यानंतर त्यांच्या जीवनाची दिशा बदल झाले. आणि ते त्यांच्या मार्गाने चालू लागले.

• संत रामदास स्वामी यांची संपूर्ण माहिती

मित्रांनो संतोष चोखोबा मूळ वराडी गावातील आहेत असेही म्हटले जाते. त्यांच्या परिवारामध्ये त्यांची पत्नी सोयरा, मुलगा कर्ममेळा, बहिण निर्मला आणि मेहुना बंका असे चार लोक राहत असत. आणि हे सर्व भगवान विठ्ठलाचे प्रमुख भक्त होते. चोखोबांचा मृत्यू गावाच्या बांधकामामध्ये भिंत त्यांच्या अंगावर पडल्याने झाला.

त्यांच्या मृत्यूनंतरही त्यांच्या हाडांमधून विठ्ठल नामाचा गजर ऐकू येत होता. यावरून संत नामदेवांनी चोखोबांचे हाडे जमा करून ते पंढरपूरला विठ्ठलाच्या मंदिरासमोर त्यांची समाधी बांधली असे चित्रकार सांगतात. संत चोखोबा हे संत ज्ञानेश्वरांच्या प्रभावाखाली संत होते.

संत नामदेव हे संत चोखोबांचे गुरु होते. संत चोखामेळा हे अनेक अत्याचारांनी ग्रासलेले होते. त्यांना उच्च प्रवर्गामधून खूपच त्रास मिळायचा. संत चोखामेळा एक गृहस्थ होते. परंतु ते उदार निर्वाहासाठी मोलमजुरी करत असत. आणि ते विठ्ठलाच्या नामात सतत दंग असत.

गाववाड्यातील शिवाशिवीच्या वातावरणामध्ये त्यांचा श्वास कोंडला जात होता. ते दैन्य दारिद्र्य निवळी पडल्यामुळे लैंगिक जीवनामध्ये अस्वस्थ होते. परंतु त्यांना प्रत्यक्ष परमेश्वराने जवळ केले व त्यांना सत्संग लाभला. त्यांना मंदिरामध्ये जाण्याचाही प्रवेश नव्हता. श्री विठ्ठलाला त्यांना इतरांप्रमाणे भेटावे असे त्यांना खूप वाटायचे. परंतु ते सावळे, गोजिरे रूप महाद्वारातूनच त्यांना पहावे लागेल. ही खंत त्यांच्या मनात नेहमीच होती.

• शनिवार वाडा ची संपूर्ण माहिती

चंद्रभागा नदीच्या वाळवंटात त्यांनी आध्यात्मिक लोकशाही संत ज्ञानदेवामुळे 13 व्या शतकात उदयास आले. म्हणून संत चोखोबा असे म्हणतात ‘खटनट यावे, शुद्ध होऊनी जावे। दवंडी पिटीभावे डोळा।।’ … असा पुकारे करून त्यांनी वारकरी संप्रदायामधील अध्यात्मनिष्ठ वेद भक्तीचे लोन आपल्या अपेक्षित बांधवापर्यंत त्यांनी पोहोचवले.

अगदी तळातील लोकांनाही आत्मविकासाची संधी मिळावी असे ज्ञानेश्वर आणि सर्व संतांना वाटत असे. त्यावेळी संत चोखोबांनी भक्ती मार्गाचा संदेश आपल्या अभंगातून समाज बांधवांना देण्याचा प्रयत्न केला. संस्कारसंपन्न संत चोखोबांचे भाव विश्व अनुभवण्याच्या प्रयत्न केला असता एकमुख आक्रंदनाचा अनुभव येतो.

मित्रांनो 14 व्या शतकामध्ये संत चोखोबा यांना मातीखाली काढले गेले. आज त्यांच्या सर्व समाज बांधवांनी बौद्ध धर्म स्वीकारला आहे त्यामुळे संत चोखोबांच्या अभंगांचे पालन कोणीच करत नव्हते. अशा परिस्थितीत वारकरी साहित्य परिषदेने संत चोखोबांच्या अभंग गाथा मंगळवेढा जिल्हा सोलापूर येथे सन 2013 मध्ये सुरू केले.

महाराष्ट्र मध्ये ज्या संतांनी जातपात आणि उचनीच भेदभाव मिटवून देवाची भक्ती केली. त्यांना खूप आदर सन्मानाने नाव काढले जातात. जसे संत चोखामेळा संत गाडगेबाबा असे अनेक संत जुन्याकाळी होऊन गेले. ज्यांच्यामुळे आपली संस्कृती टिकून आहे. त्यांना विठ्ठलाची कृपा प्राप्त होते. ज्ञानेश्वर यांच्या संत मंडळी मध्ये चोखामेळा यांचा खूप आदर झाला.

• शांता शेळके यांची संपूर्ण माहिती

संत चोखामेळा गावामध्ये मेलेल्या पशुंना उचलण्याचे काम करायचे. त्यांचे निवास स्थान मंगलवेढा नावाच्या ठिकाणी होते. संत चोखामेळा यांच्या मनामध्ये लहानपणापासूनच देवाची भक्ती आणि संतांसारखे पवित्र जीवन जगण्याची इच्छा होती. हे विठ्ठलाचे दर्शनासाठी सहसा पंढरपूर येथे जात असत. त्या दिवसांमध्ये संत नामदेवांचा प्रभाव होता.

विठ्ठलाचे मंदिरामध्ये संत नामदेव भजन गायचे संत चोखामेळा संत नामदेवांचे अभंग ऐकून खूप प्रभावी झाले आणि त्यांना त्यांचे गुरु मानले. चोखामेळा यांची पत्नी सोयराबाई, बहिण निर्मलाबाई, मुलगा कर्ममेळा मेहुना बंका इत्यादी सर्वांनी संत नामदेवांपासून दीक्षा घेतली होते. चोखामेळा यांच्या भक्तीने प्रसन्न होऊन एक वेळेस विठ्ठल त्यांना मंदिरामध्ये घेऊन गेल्याने त्यांना देऊळ दर्शन दिले.

भगवान विठ्ठलाने चोखामेळांचे गळ्यामध्ये एक हार घातला आणि सोबत तुळशीची माळ ही घातली. त्यावेळी पुजारी झोपलेले होते चोखामेळा जसे ही तिथून निघाले. पुजारी उठून गेले एकतर चोखामेळा यांना मंदिरामध्ये प्रवेश नव्हता. आणि त्यांना मंदिरात प्रवेश करतांना पाहून पुजाऱ्यांच्या खूप संताप फिरला. त्यांच्या गळ्यातील हार आणि तुळशीची माळा पाहून त्यांनी त्याला चोर समजले.

त्यांनी म्हटले की याने ठाकूर यांना हात लावून भ्रष्ट करून दिले. यामुळे पुजाऱ्यांनी चोखामेळा यांना खूप मारले आणि हार हिसकावून घेतला. धक्के मारून त्यांना मंदिरा बाहेर काढून दिले. परंतु चोखामेळा विठ्ठल-विठ्ठलाच जप करत आणि यामुळें त्यांना कोणतेच कष्ट नाही झाले.

• सुभाषचंद्र बोस यांची संपूर्ण माहिती

चोखोबांबद्दल संत बंका, संत नामदेव आणि संत तुकाराम यांची वचने

‘चोखा माझा जीव चोखा माझा भाव। कुलधर्म देव चोखा माझा।।
काय त्याची भक्ति काय त्याची शक्ति। मोही आलो व्यक्ति तयासाठी।।
माझ्या चोखियाचे करिती जे ध्यान। तया कधी विघ्न पडो नदी।।
नामदेवे अस्थि आणिल्या पारखोनी। घेत चक्रपाणी पितांबर।।
(-संत नामदेव)

संत बंका (चोखोबांचे मेव्हणे), संत नामदेव आणि संत तुकाराम यांनी त्यांच्या रचनांमध्ये संत चोखोबांबद्दल आपले भाव व्यक्त केले आहेत –
‘चोखा चोखट निर्मळ। तया अंगी नाही मळ।।
चोखा प्रेमाचा सागर। चोखा भक्तीचा आगर।।
चोखा प्रेमाची माउली। चोखा कृपेची साऊली।।
चोखा मनाचे मोहन। बंका घाली लोटांगण।।’
(- संत बंका)

‘तुका म्हणे तुम्ही विचारांचे ग्रंथ। तारिले पतित तेणे किती।।’
-संत तुकाराम

कादंबरी

अरुणा ढेरे यांनी चोखामेळ्याच्या जीवनावर महाद्वार या नावाची कादंबरी लिहिली आहे. जी खूप प्रसिद्ध आहे.

इतिहास

संत चोखामेळा यांचा मनामध्ये लहानपणापासूनच देवाची भक्ती आणि संतांसारखे जीवन जगण्याची त्यांची इच्छा होती. विठ्ठलाच्या दर्शनासाठी ते पंढरपूरला नेहमी जात असायचे. त्या दिवसांत पंढरपूर मध्ये संत नामदेव यांचा त्यांच्यावर खूप मोठा प्रभाव पडला होता. ते विठ्ठल मंदिरामध्ये भजन कीर्तन करायचे. नामदेवजींच्या अभंग (भजन) एकूण चोखामेळा इतके प्रभावी झाले की ते त्यांना त्यांचा गुरु मानू लागले.

त्यांच्या परिवाराने संत नामदेव यांच्यापासून दीक्षा घेतले होते. त्यांच्या अभंगांची संख्या 300 सांगितली जाते. त्यांची पत्नी सोयराबाई सुद्धा भक्त होती. सोयराबाई यांच्या एक अभंगाचा अर्थ – हे परमेश्वरा, तुला पाहून माझ्या मनातील सर्व इच्छा नष्ट झाल्या आहेत.

सामाजिक परिवर्तन दिनाच्या आंदोलनासाठी चोखामेळा सर्वात पहिले संत होते. ज्यांनी भक्ती काव्य च्या बीडमध्ये सामाजिक बरोबरीला समाजासमोर ठेवले. त्यांच्या रचनांमध्ये ते वंचित समाजासाठी खूप चिंतेमध्ये दिसायचे त्यांना भारताच्या वंचित वर्गामधील पहिले कवी म्हटले जाते. त्यांच्या उपदेशांना सर्व लोक खूप प्रेमाने ऐकतात.

चोखामेळा त्यांच्या काळात त्यांचे आजोबा हे उच्च हिंदू वर्गातील लोकांच्या मेलेल्या जनावरांना बिना मजदूरीचे धुवावे लागायचे. त्यांना जाण्यासाठी गावाच्या बाहेरच घर बांधावे लागायचे आणि त्या गावाच्या लोकांच्या शिल्लक असलेल्या जीवनाने ते त्यांचे पोट भरायचे.

प्राचीन हिंदू वर्ण प्रणालीमध्ये चार वर्ग असतात. शूद्र, वैश्य, क्षत्रीय आणि ब्राह्मण. परंतु महार समाजातील लोकांना यामधील कुठल्याही वर्गात न ठेवता वर्णव्यवस्था मधून बाहेर ठेवण्यात आले. त्यांना शिक्षणाचा अधिकार नव्हता. आणि एवढेच नाही तर त्यांना गावाच्या सार्वजनिक विहिरीमधूनही पाणी भरण्याची परवानगी नव्हती.

संत चोखामेळा यांचा मृत्यू

संत चोखामेळा यांचा मृत्यु सन 1338 मध्ये पंढरपूरच्या जवळील मंगलवेढा गावा मध्ये मजुरीचा काम करत असताना भिंत त्यांच्यावर पडल्यामुळे त्यांचा मृत्यू झाला. त्यांचे अंतिम संस्कार विठ्ठल मंदिराच्या समोर केले गेले. ज्या ठिकाणी त्यांची समाधी बनवली गेली. असे वाचण्यात आलेली डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांनी सुद्धा संत चोखामेळा यांच्या समाधीवर जाण्याचा प्रयत्न केला होता.

FAQ